Главная » Статьи » Традиции » Виноградов Вадим

В. Виноградов. Широкая Масленица

   ВАДИМ ВИНОГРАДОВ 

 

 


                                                     http://4.bp.blogspot.com/-KAMBon7P6yI/T0t2WEBCLcI/AAAAAAAACeE/3GdN5ZFr-20/s640/maslenica_1.png
                                              

                      Ознакомься съ духомъ времени, изучи его,

чтобъ по возможности избегнуть влиянiя его.

Святитель Игнатий Брянчанинов

Масляная неделя - это и неделя о Страшном Суде, это и масленица. Скажем прямо: первое - душеполезное действо, второе - душевредное. Неделя о Страшном Суде проходит под молитву Ефрема Сирина... "духа праздности не даждь ми". Празднование масленицы - это образ победы мiра над верой в душе человека. И как было бы хорошо сравнить разгул масленицы, с проповедью о Страшном Суде подвижников благочестия, которые, да, вкушали и блины с маслом и рыбкой, но никогда не опускались до языческой веры в эти дни масленицы.

Церковные дни о Страшном Суде никоим образом не допускаются в мiр, например, так, как «кажут» по ТВ торжественные церковные службы на Рождество Христово и на Пасху. Загоняя размышления о Страшном Суде только на церковные амвоны, чтобы даже в малом не помешать разгулявшимся людям резвиться до умопомрачения.

И как печально, что многие из нынешнего духовенства, угождая мiру, потворствуют ему.

Вот, архимандрит Тихон (Шевкунов), наместник московского Сретенского монастыря: 

Для меня масленица всегда воспринималась как долгожданное и очень радостное время. А то, что люди в эти дни встречаются, устраивают застолья - не вижу в этом особой беды и греха. 

Все это настолько живо, понятно всякому человеку, настолько естественно, что, честно говоря, всегда немного удивляет излишнее морализирование по поводу масленицы в наши дни.

Особый смысл масленицы в совсем еще недавние времена, когда не было ни телефонов, ни электронной почты, был в том, чтобы люди в течение недели, предшествующей Прощеному воскресенью и Великому посту, успели съездить и сходить к своим близким и дальним знакомым и родным, попросить друг у друга прощения. А примирившись, испросив прощения, как не сесть за пир?

Не упомянул архимандрит, естественно, в неделю о Страшном Суде о самом Страшном Суде ни единого слова! О прощении же… всё, как надо.

Итак, вот, как испрашивается ныне прощение.


Главная Масленица страны в Ярославле

«Без преувеличения Масленица - это главный народный праздник. Она соединяет множество языческих и православных традиций и празднуется всеми жителями России, вне зависимости от национальной или религиозной принадлежности.

По сути именно Масленицу можно назвать днями народного единства: наблюдая за многообразием обычаев и традиций этот праздник позволяет приблизиться к пониманию того, что значит русская душа: зажигательные гуляния, поедания блинов и сжигание чучела Масленицы завершаются Прощенным воскресеньем, покаянием и "оставлением" обид.

Ярославский регион уже в течение многих лет превращает этот национальный обычай в масштабный фестиваль, который длится всю масляную неделю. Атмосфера уникального тысячелетнего города, развитая туристическая инфраструктура, масштаб празднования и ярославское гостеприимство делают нашу Масленицу по-настоящему народной.

Именно поэтому, Ярославская масленица первой получила официальный статус, который она с любовью и гордостью несет все эти годы - Главная Масленица страны».(Из рекламного ярославского зазывания на масленицу)




Так, сыны суетной современности, вытравив в ярославцах христианский дух, пустили их, бедных, незащищенных оружием Истины, на путь скоморошества, ведущий в адъ.

А ведь, Церковь в эту седмицу "О Страшном Суде", поет и читает:

«Плачу и рыдаю, егда в чувство прiиму огнь вечный, тьму кромешную, и тартаръ, лютый червь, скрежетъ же паки зубный и непрестанный, болезнь имущу быти без меры согрешившымъ, и Тебе преблагаго нравомъ лукавымъ прогневавшимъ, в нихже единъ и первый есмъ азъ окаянный: но судiе, милостiю твоею спси мя, яко благоутробенъ».

Ну, и как пляска под такой аккомпанемент?

Да, Русь православная заговлялась перед Великимъ Постомъ блинами и застольной беседой.

Но... не бесновалась!

Но не надо думать, что "Страшный Суд превратился в горестное слово только в наше время.

1905 год. Слово митрополита Антония Храповицкого в Исаакиевском соборе:

«Страшный Судъ! Как не любятъ напоминать объ этомъ Суде сыны суетной современности! Даже те, которые согласны тебя слушать, пока ты говоришь о некоторыхъ евангельскихъ заповедяхъ, лишь только услышатъ о Страшномъ Суде, или о неизбежной для каждого смерти, сейчас же омрачаютъ свои лица, стараются переменить разговоръ или даже ответить тебе каким-нибудь грубымъ кощунствомъ.

Увы, они испытываютъ при этом то же настроенiе духа, как некогда язычникъ Феликсъ, любивший слушать апостола Павла, но когда последний говорилъ о правде, о воздержанiи и о будущемъ суде, то Феликсъ пришелъ въ страхъ и отвечалъ:”теперь пойди, а когда найду время, позову тебя”

(Деян. 24. 2).

Иначе, братiе, относились къ мысли о страшном суде древние христиане. Не страшнымъ, а вожделеннымъ представлялся онъ имъ. Они не отворачивались съ ужасомъ отъ представления Суда Божiя, но радостно простирали къ нему руки».

Так что, не сегодня масленица изгоняет мысли о Страшном суде, но сегодня уже не услышишь такой проповеди.

Масляной неделей Церковь подводит к Посту его осознанием, через напоминание о Страшном Суде. Уже читается Постная Триодь, по отрывку, который мы привели, видна подготовка к Великому Канону. Уже не вкушается мясо, то есть, застолье готовящихся к Посту - и оно постепенно, чтобы не было рывка, вводит в покаянное состояние. Какая уж здесь широта зажигательных гуляний, поедания блинов и сжигание чучела Масленицы?

Триодь то уже призывает сжигать гордыню, самолюбие, сребролюбие, надменность, злоречие, непокорность родителям, неблагодарность, нечестие, недружелюбие, непримирительность, клеветничество, невоздержанность, жестокость, предательство, наглость, напыщенность - вот чего призывает Церковь сжечь в себе в неделю «О Страшном Суде», чтобы вступить в Постъ подготовленным, а не запыхавшимся от сжигания чучела Масленицы.

Ну, и, пожалуй, самое печальное, что слышим от "хранителей” главной масленицы: «Масленица - это главный народный праздник. Она соединяет множество языческих и православных традиций и празднуется всеми жителями России, вне зависимости от национальной или религиозной принадлежности».

Уже не Христова Пасха у них главный праздник русского народа! Не стесняясь и не краснея, объявляют сии витии главным праздником… масленицу, ту масленицу, которая, конечно же, без Христа, но зато с язычеством и всеми остальными религиями. Для чего все это?

Может, как раз для того и раскрутили масленицу в широкую, чтобы она уж и на самую малость не позволяла бы уклониться в сторону Страшного Суда.

И мало кто из нынешнего духовенства попытается вразумить сынов суетной современности , присвоивших себе церковную масленицу.



И как обидно, когда эдакое скоморошество через официальный статус превращает славный город Ярославль в скоморошеский Ярик, когда окончание его имени на "славу” становится неуместным.



Ярославль. Стрелка - место, с которого и начался город.

Именно, на этом месте Ярослав Мудрый заложил город Ярославль.

Красота! Внешняя! А внутреннее состояние души нынешнего ярославца?Соответствует ли оно внешней красоте города?

«Ознакомься съ духомъ времени, изучи его, чтобъ по возможности избегнуть влиянiя его», - требует святитель Игнатий, чьи мощи почивают в Толгском монастыре близь Ярославля.



                                                                                   Солнце с изгибающимися лучами

Выпуск  февраль 2015 


Категория: Виноградов Вадим | Добавил: museyra (07.02.2015)
Просмотров: 1176 | Комментарии: 3 | Теги: Виноградов Вадим, традиции | Рейтинг: 0.0/0
Всего комментариев: 3
1  
Так оно и есть. Ценности поменялись. Христиане живут как крещённые язычники. Не имеют никакого понятия о покаянии, о православной вере. Нил Мироточивый точно сказал, что "последние христиане не будут чувствовать своего спасения". Тихон Задонский,будучи правящим архиереем, на коленях умолял христиан не праздновать масленицу.
Где сейчас такие архиереи? Истинные последователи Христа непрестанно думают, как спастись, а современные христиане - как хорошо пожить в этом мире. Что самое печальное, никто не желает ничего менять, изучать наследие святых отцов, учиться у них как исправиться и подготовиться к вечности. Живут как безсмертные.

2  
Прекрасная статья Вадима Петровича Виноградова и прекрасный комментарий по ее поводу! Точное определение современных россиян - 'крещеные язычники’...

0
3  
Язычники и есть. Поощрение разврата на всех уровнях, нарушение библейских заповедей - норма. Кто не нарушает, тот не умеет жить

Имя *:
Email *:
Код *: